На волне новой эпохи

Эзотерика Новые энергии
Текущее время: 28 мар 2024, 21:29

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 116 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ... 12  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 21 апр 2014, 13:21 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
МАНДАЛА — круг жизни

Цитата:
Изображение

Википедия поясняет : «Мандала (санскр. मण्डल — круг, диск; тиб. དཀྱིལ་འཁོར, Вайли dkyil ‘khor; монг. мандал) — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках»

На самом деле существует множество значений и толкований слова, представленных в древнеиндийской литературе. На санскрите «мандала» означала Диск, Колесо,Орбиту, Сферу, Кольцо, Область, Страну, Совокупность, Общество, Шар… В Китае мандалой называли блюдо для ритуальных нужд, на котором изображалась сакральная диаграмма как символическое изображение Вселенной. В эзотерике мандалой считается изображение , означающее мир, измерение, а, следовательно, в ней присутствуют пути в мир спасения.

Весь смысл, заложенный в мандале, глубоко символичен. 4 направления означают 4 стороны света, центр- суть мирозданья. Классическая ритуальная буддийская мандала имеет Т- об разные выходы – ворота во Вселенную . Вместе с центром мандала состоит из 5 частей. Каждой соответствует свой цвет : синий-центр, белый-восток, красный-запад, зеленый-север, желтый-юг. И каждый цвет ассоциируестя с божествами, отвечающими за человеческие качества и типы темперамента(1. Холерик (импульсивный тип). 2. Сангвиник (эмоциональный, уравновешенный). 3. Флегматик (жесткий, твердый). 4. Меланхолик (тихий). 5. Промежуточный или спокойный ) и стихии : огонь, вода,земля, металл, дерево…

Поскольку общность санскрита и русского языка общеизвестен, вспомним, что в русском языке есть малоупотребляемое слово «манда», обозначающее женский половой орган, матку, которая, к слову, также имеет эллипсовидную , близкую к круглой, форму. Исходя из вышеизложенного, можно легко догадаться, что слово берет начало от единого корня «МА», обозначающего великую Мать, значащую целостность, дающую рождение материальному миру.

То есть Мандала представляет собой универсальную символическая модель Мироздания, а также человеческого сознания, всех космических процессов и жизненного цикла всех живых существ. Мандала – это Первоматерия, которая рождающая все сущее. Поэтому она и атом, входящий в основу человеческого существа, и бесконечная Вселенная., инь и янь, небо и земля, да и нет, хорошо- плохо, можно и нельзя, вода и пламя.. То есть Мандала выражает собой проявление, рождение. Овеществление.

Карл Густав Юнг идентифицировал мандалу как архетипический символ человеческого совершенства . Он впервые привнес метод использование мандалы в психотерапию. В течении нескольких лет сам великий психолог зарисовывал мандалы, которые были созвучны его душе, психологическому состоянию. Оформленный как мандало-терапия, метод получил распостранение в клинической практике.

По сути трансформация личности происходит при резонансе внутреннего состояния с вибрациями цвета и формы. Мандала используется как диагностическое, так и терапевтическое средство и сейчас работа с мандалами активно применяется как средство достижения полноты понимания собственного «я», своих внутренних качеств и потенций, а также поисков выхода из сложных внутренних тупиков.

Мандала несет мощный энергетический заряд, стимулирует гармонизацию обеих полушарий головного мозга, оказывает «эмоционально- гомеопатическое» действие на человека., активно противостоит депрессивным состояниям. Кроме того нужно учитывать и эстетический эффект изображений.

Более подробно о МАНДАЛО-терапии как методе психотерапии я расскажу в следующий раз, а целью этой заметки было привлечь Ваше внимание к названию и дать общее понятие о значение слова.

Используйте мандалы в своей жизни осмысленно, настраивайтесь на цветовые, и числовые вибрации и вы почувствуете , что ваши будни становятся более яркими и наполненными!

http://planeta.moy.su/news/mandala_krug ... z2zVy5neNR


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 26 апр 2014, 21:18 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 05 янв 2013, 23:36
Сообщения: 3756
Cпасибо сказано: 2440
Спасибо получено:
7057 раз в 2303 сообщениях
Значение изменения точки сборки

Цитата:
Изображение

Коконы "живых" объектов окружающего мира (флора и фауна) имеют специфическую особенность, так называемую "точку сборки мира", -- область кокона, заключающую в себе те и только те энергетические линии, которые воспринимаются сознанием "живого" объекта.

Человек имеет ограниченное восприятие мира -- например, не может ощущать магнитное поле, не слышит инфра- и ультра-звуки, не видит свет в инфра- и ультра-диапазонах частот. Тем не менее, по косвенным признакам он знает о их существовании и научился их использовать с помощью физических приборов. Человек воспринимает только те энергетические линии, которые проходят в данный момент через его точку сборки, и интерпретирует их в своем сознании в картину "реального" окружающего мира.

При изменении положения точки сборки воспринимается некоторый другой набор энергетических линий, а, значит, и картина "реального" окружающего мира становится другой.

Для единообразного восприятия окружающего мира всеми людьми (для того, чтобы они "жили" в одинаковом мире) положение точки сборки у них должно быть одинаковым.

"Быть как все" означает иметь одинаковое со всеми положение точки сборки. Человечество подобно множеству радиоприемников, настроенных на одну волну (на одну радиостанцию). При изменении положения точки сборки изменяется и степень доступности информации, воспринимаемой человеком, поэтому человек со смещённым (по отношению к общепринятому) положением точки сборки приобретает экстрасенсорные способности. Экстрасенс подобен радиоприемнику с "уплывшей" радиочастотой: кроме нужной радиостанции, он воспринимает еще и шумы других, соседних, радиостанций.

Положение точки сборки новорожденного устанавливается родителями в процессе общения с ним в первые месяцы его жизни (баюкание, разговоры с ним, колыбельные и т.д.), а затем самостоятельно поддерживается ребёнком с помощью внутреннего диалога (постоянного разговора с самим собой). Чем более развит внутренний диалог человека, тем сильнее точка сборки привязана к своему постоянному положению, тем тверже человек "стоит" в привычном "материальном" мире.

Прекращение внутреннего диалога приводит к смещению точки сборки, а, следовательно, и к потере привычного восприятия мира. Каждый человек проделывает такой фокус по крайней мере один раз в сутки -- неконтролируемое внутренним диалогом смещение точки сборки погружает человека в сон. Сон наступает, когда человеку удаётся отделаться от внутреннего диалога, и, наоборот, чтобы побыстрее проснуться, прийти в себя, нужно побольше внутренне или вслух поболтать с самим собой (спеть песню наступающему утру).

Причиной смещения точки сборки являются также воздействие алкоголя, наркотических веществ, экстремальные температурные воздействия, эмоциональный стресс как реакция организма на очень сильное воздействие -- физическое (болевой шок) либо психическое (внезапное известие), непомерная физическая усталость и т.д. Результатом такого воздействия и последующего за ним смещения точки сборки может быть впадение в сонное состояние, транс, обморок ("потеря сознания") или, в критических случаях, -- сумасшествие (психическое расстройство).

Смещение точки сборки относительно общепринятого для большинства людей положения и постоянная фиксация её в новом положении является причиной как экстрасенсорных способностей, так и психических заболеваний.

Экстрасенсорные способности могут быть обнаружены в детстве, а могут проявиться уже в зрелом возрасте -- вследствие болезней, физических травм, как результат нахождения в состоянии комы, клинической смерти.

Человек может воспринимать только те энергетические линии, которые заключены в его коконе. Остальная часть энергетических линий, не проходящих через кокон человека, не может быть воспринята человеком и, следовательно, его восприятие мира -- ограничено. Так называемая "тёмная материя", не воспринимаемая человеком, составляет по подсчетам ученых, до 96% всей материи Вселенной.

Дело в том, что человек в состоянии изменять положение точки сборки и фиксировать её в новом положении по своему усмотрению. Понятно, что на такое способен только человек, имеющий для этого необходимый запас энергии, а также обладающий нужными для этого методиками (знаниями, практиками).

В результате точка сборки Хамбо-ламы Итигэлова находится в таком положении, при котором через неё проходят энергетические линии, созидающие мир, время в котором течет иначе, чем в "нашем" мире. Хамбо-лама Итигэлов "живет" (его сознание находится) в другом (параллельном?) мире, а в "нашем" -- находится только его физическое тело как символ непостижимых возможностей человека.

http://planeta.moy.su/news/znachenie_iz ... z3019LdqbZ

_________________
Есть одна Истина - Любовь


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
За это сообщение пользователю Elena "Спасибо" сказали:
Max, svet
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 27 апр 2014, 18:55 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
Первое затмение года превратит Солнце в «огненное кольцо»

Цитата:
Изображение

В следующий вторник, 29 апреля, состоится первое солнечное затмение 2014 года. В пике затмения Солнце будет напоминать огненное кольцо, однако большинство людей будут лишены удовольствия наблюдать за этим завораживающим явлением.

Грядущее солнечное затмение относится к разряду кольцевых, а не полных. Луна будет находиться близко к максимальному расстоянию от Земли, поэтому закрыть Солнце полностью она не сможет. Визуальный эффект от этого даже выиграет — наблюдатели смогут увидеть солнечную корону.
Единственное место на планете, где в этот раз можно будет увидеть всю фазу кольцевого затмения — небольшой по площади район Антарктиды. Тем не менее, отдельные фазы затмения будут видны и из других уголков Земли, в частности, из Австралии.
Самый лучший вид на затмение будет на австралийском острове Тасмания. Из административного центра Тасмании, города Хобарт, начинать наблюдение за этим явлением можно будет в 15:51 по местному времени. Можно будет увидеть, как Луна закроет край светила. Своего максимума затмение достигнет в 17:00, а окончится это небесное представление в 17:17. В Сиднее начинать наблюдение за затмением можно будет в 16:14, и закончится оно в 17:15. На пике затмения земной спутник закроет собой 52% Солнца. Чем дальше на север Австралии, тем меньший кусочек Солнца будет закрыт Луной.
Специалисты предупреждают, что наблюдать за солнечным затмением невооруженным глазом и с помощью обычного телескопа нельзя — чревато проблемами со зрением. Чтобы избежать повреждений сетчатки, необходимо использовать специальные светофильтры. Самым простым и безопасным способом наблюдения за солнечным затмением является использование камеры-обскуры.

http://planeta.moy.su/news/pervoe_zatme ... z306QFufgF


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 29 апр 2014, 14:59 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
Нанокристаллы нашли в Челябинском метеорите

Цитата:
Изображение

Группа ученых под руководством Дмитрия Павлова из Нижегородского университета им. Лобачевского обнаружила во фрагменте упавшего небесного тела присутствие естественно магниево-железных частиц.

15 февраля 2013 года метеорит размером около 19 метров взорвался на высоте 23 км. По оценкам ученых, температура объекта могла достигать 10 тыс. градусов. Геохимические исследования показали, что челябинский «небесный гость» относится к распространенному типу каменных метеоритов - хондритам класса LL.
С помощью просвечивающего электронного микроскопа высокого разрешения и рентгеновской спектроскопии ученые обнаружили, что в образце присутствовали нанокристаллы из ферропериклаза. Это минерал, состоящий из магния, железа и кислорода.
На Земле ферропериклаз формируется в верхних слоях мантии при крайне высоких давлении и температуре. Нанокристаллы имели размеры от 3 до 15 нанометров и находились в аморфной массе оксида кремния. Эти материалы способны к люминесценции: испускать видимое и инфракрасное излучение в диапазоне длин волн от 675 до 800 нанометров.
Сформировавшиеся в естественных условиях нанокристаллы могут дать новую информацию о природе таких материалов. В частности, они могут нам рассказать об условиях их естественного образования.

http://planeta.moy.su/news/nanokristall ... z30H9RbVqa


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 02 май 2014, 18:32 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
ГАРМОНИЯ ВНУТРИ СЕБЯ.

Цитата:
Изображение

Каждый человек ухаживает за своим внешним видом, следит за чистотой своего пространства, в котором живет, но, к сожалению, очень мало внимания уделяет своему собственному внутреннему пространству.

Мы ежедневно очищаем свою кожу, свое тело, каждое утро умываемся, а также убираем дом от пыли, мусора, старых и ненужных вещей. Но мы забываем очищать своей разум от разрушающих мыслей. Забываем освобождать свое тело и душу от копившихся возможно годами старых обид, переживаний, неудачных моментов, детских комплексов, страхов и прочей ерунды. Все это наверняка мешает нам жить? Постоянное переживание отрицательных эмоций, жизненные страдания не позволяют нам полноценно и счастливо жить, мы только теряем такую необходимую для нас жизненную силу и энергию.

Оглянитесь вокруг! Нас окружают SPA-салоны, тренажерные залы, бассейны, спортзалы, магазины, бутики. Сколько женщин и мужчин проводят там много времени, отдают столько сил, энергии, очень плотно занимаются своим внешним видом, своей внешней красотой. А Душа? Об ее убранстве порой многие забывают. Очень важно соответствие внешней красоты и внутренней. Важно понять, никто не утверждает, что занятие своим внешним видом, красотой плохо, но гармония должна быть именно между внешней формой и внутренним содержанием.

Часто можно встретить людей внешне не очень привлекательных, но у них есть главное – богатый внутренний мир. Они сияют радостью, добротой, жизнелюбием, их глаза искрятся счастьем, поражают своей глубиной. Встреча с такими людьми запоминается на всю жизнь. Вокруг таких людей всегда самое разное общество. Они притягивают к себе, умеют по-доброму располагать, менять жизнь окружающих их людей в лучшую сторону, наделяя их своей энергией, светом, теплом, позитивом. И расставаться с такими людьми тяжело, будто теряешь солнечный лучик в ненастную погоду.

Встречаются порой люди, наоборот, внешне красивые, привлекательные, а внутри холодные, «пустые». Встреча с таки человеком создают ассоциацию красивого фасада дома, за которым таится заброшенный, заросший колючим шиповником, пустырь. Красивые обертки нас привлекают, но когда мы натыкаемся на внутреннюю пустоту, заброшенность, холодность, скрывающуюся за яркими красками, ничего кроме разочарования и досады мы не испытываем.

Стоит помнить, что внешняя красота мимолетна. Со временем она увянет, ее легко можно потерять, а внутренняя красота останется с вами навсегда. И со временем она станет только прекрасней, насыщеннее, поражая своей глубиной и яркими красками.

Может быть, пришла пора заняться своим внутренним миром? Может быть, пора превратить в цветущий сад заброшенный, заросший колючками пустырь? Можно это сделать прямо сейчас, тщательно подумав, взвесив все за и против. Страшно? Двигаться во внутрь себя всегда страшно. Никто не знает, что скрывается у него по углам, что и кто обитает на свалке души.

Время неумолимо движется вперед, его все меньше и меньше. Невидимые часы все тикают и тикают, а стрелки отсчитывают секунду за секундой, минуту за минутой, час за часом… в любой момент нить жизни может оборваться. И чем дальше мы идем, тем страшнее нам становится изменить что-то в своей жизни. Страх, что возможно будет мучительно больно, неприятно, мерзко, останавливает нас. Ворох нерешенных проблем, несбывшиеся мечты, несказанные слова, не сделанные поступки – все останавливает нас. Мы начинаем активно сопротивляться, ведь так привычней, надежней, нам так кажется, мы тянули этот груз всю свою жизнь. Пуская со стонами, проклятиями, мольбами, причитаниями, но так привычнее, не так обидно и больно за не сделанные дела, не так страшно, что там за ближайшим поворотам?

Есть надежда, что кто-то сильный, большой, придет и решит все проблемы одни взмахом волшебной палочки? Нет. Только Ваш выбор может быть правильным и если Вы ошиблись, то это только Ваша ошибка. Никто не может пройти Ваш путь за Вас. Каждый принимается решение только за себя. Ответственность целиком и полностью на Вас. Только в Ваших силах взрастить свою силу и принять единственно правильное для Вас решение.

Развиваться вы должны только сами. Будьте готовы к тому, что ни родственники, ни друзья не смогут вам поддержать. Ваши путь вы должны пройти сами, самостоятельно, от первого до последнего шага. Идите вперед, не ждите от других того же. Пусть ваш пример будет положительным для других, возможно за вами пойдут другие. Ведите других!

Сейчас для внутреннего развития очень много возможностей. Есть чему научиться и куда пойти, многим вещам стоит учиться самостоятельно, или наоборот, найти обучающие тренинги, семинары и т.д. Любые направления психологии по самым различным направлениям сегодня пользуются большим спросом. Йога, цигун, восточные танцы, танцевальные и арт методики – выбор велик. Для любой души вы найдете занятие. Для жителей глубинки тоже нет проблемы для занятия психологическими тренингами, все занятия можно проводить у себя дома, т.к. технический прогресс расширяет все возможности. Тренинги, семинары проводятся в онлайн режиме. Вы с легкостью можете ознакомиться с психологическими новшествами у себя дома, интенсивно развиваться по различным направлениям. Стоит только этого пожелать и сделать небольшое усилие.

Но тут есть свои подводные камни. Некоторые люди могут из одной крайности впадать в другую. Они полностью забрасывают свое социальное и внешнее развитие, и уходят с головой в «духовные поиски». Это называется «побег от реальности». Внутреннее развитие для таких людей кажется самым настоящим, реальным, актуальным. Однако это не так, все это иллюзорно и призрачно. Зачастую судьбы таких людей полны страдания, они изгои в обществе, отвергнуты им. Можно вспомнить судьбы известных великих писателей, художников, которые ушли целиком во внутренний поиск, они совершенно не приспособлены к жизни, и реализовывали себя только в творчестве. Их жизнь заканчивалась очень рано, если не было сильных и могущественных попечителей, но зачастую их талант признавался только после смерти.

Развитие обязано быть гармоничным. Есть два направления грамотного развития: внешнее и внутренне, направленно вовнутрь. Важно соблюдать баланс в этом развитии. Перегибы в одну или другую сторону приводят к деформации, дисбалансу. Человек должен твердо стоять на земле, но взгляд устремлен в небо. Это отличная метафора, полностью отражающая естественный и реальный порядок вещей. Не стоит бросаться в крайности, становиться слишком плоскими или внешними, или глубокими, но оторванными от реальной жизни.

Используя принцип «двухвекторности» в гармоничном развитии внутреннего и внешнего мира вы сможете по-настоящему развиваться и совершенствоваться, гармонично изменять себя и вою жизнь. Не трать в пустую время и энергию пытаясь безуспешно изменить окружающих, переделать мир под себя, меняйтесь сами. У вас появиться больше сил и энергии на собственное гармоничное самосовершенствование. Вы сэкономите драгоценное время, которое обязательно необходимо направить на реализацию своей собственной жизненной миссии.

Перемены не заставят себя ждать. Вы замете, что с вашими собственными изменениями, начнет меняться и окружающим вас мир. Вполне самостоятельно, без ваших усилий. Ваши знакомые начнут следовать за вами, а другие наоборот останутся далеко позади. Старые комплексы станут казаться такими безобидными, проблемы ничтожными.

http://planeta.moy.su/news/garmonija_vn ... z30ZYwYZBf


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 14 май 2014, 19:46 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
Встречи с единорогом

Цитата:
Изображение

К сожалению, не существует ни одного солидного труда, который претендовал бы на близкое, личное и непосредственное знакомство с единорогами. Тем не менее, имеется множество ссылок на рассказы о встречах с ними, причем зачастую вполне правдоподобных, каждая из которых обостряет наш неподдельный интерес к этим таинственным животным.

Единороги в трудах античных авторов

Существуют разрозненные свидетельства о встречах с единорогами с античного времени до средних веков. Юлий Цезарь, например, описывая свое завоевание Галлии, сообщает о странных существах, обитающих в дебрях Герцинианского леса в Германии, среди которых бык с телом оленя, в середине лба у него, между ушами, растет один рог, длиннее и прямее любого из до сих пор известных
Встречи с единорогом (1 часть)
Самое раннее упоминание единорога в западной литературе принадлежит Ктесию Книдскому, который в 416 году до н.э. отправился в Персию, чтобы служить там придворным врачом, сначала при Дарии Втором, а затем при Атаксерксе. Выйдя невредимым из дворцовых интриг, он лет семнадцать спустя вернулся в Грецию и, уйдя на покой, в довольстве жил на Пелопоннесе, составляя записки обо всем, что он слышал и видел. Главным образом он писал о Персии, но, кроме того, составил описание Индии на основании сведений, почерпнутых им из рассказов послов, купцов и прочих путешественников, которых он почитал надежными источниками информации.

Туда было включено описание существа размером с лошадь, которое он - и независимо от него многие другие - называли индийским диким ослом:
«У них белое тело, коричневая голова и синие глаза. На голове у них рог длиной около локтя. Порошок, полученный из этого рога, используют в качестве средства против смертоносных зелий. Основание этого рога, примерно на две ладони ото лба, чисто-белое, верх заострен и окрашен ярким кармазином, остальная же часть, средняя, часть черна. Те, кто пьют из этих рогов, переделанных в сосуды для питья, по слухам не подвержены конвульсиям и эпилепсии. Более того, они становятся устойчивы даже к ядам, если до или после принятия таковых выпьют вина, воды или чего-либо другого из таких бокалов. Животные сии чрезвычайно скоры и сильны, так что ни одно существо, будь то конь или кто иной, не справится с ними».

Если не считать окраску, Ктесий описывает животное, до боли напоминающее единорога, каким он будет изображаться на европейских гобеленах добрых два тысячелетия спустя. По сути дела, на некоторых из этих гобеленов показаны животные с разнообразным, иногда пестрым окрасом. Наиболее бросающимся в глаза несоответствием является окраска рога. Высказывались предположения, что Ктесий примешал к услышанному им рассказу описание раскрашенных кубков из рога единорога, виденных им в Персии. Это вполне возможно, но может быть и так, что в Индии такой окрас принадлежал одной из естественных разновидностей животного

Аристотель и Геродот также вскользь упоминали об однорогом диком осле - таким тоном, будто вера в его существование была на Востоке обычным явлением. Следующее существенное описание единорога было оставлено другим греком, Мегасфеном, век спустя после Ктесия. Мегасфен был высокопоставленным чиновником, направленным в Индию в качестве посла от Селевка I, одного из преемников Александра Великого. По возвращении он составил четырехтомное описание Индии, представлявшее собою самое объемное собрание сведений об этой стране из всех, известных на Западе. Сам он единорога не видел, но привел его описание, слышанное им от неких браминов. По рассказам браминов, картозоон, как они, как они его называли, был размером с коня, бледно-бурого цвета, с гривой. Рог его черен, завит спиралью, растет между глаз и очень остр и могуч. Животное настроено дружелюбно к другим существам, но враждебно к представителям своего собственного вида, за исключением брачного периода, ибо любит одиночество. Взрослые животные слишком свирепы, чтобы их можно было поймать, но молодняк иногда выставляют на празднествах.

Картозоона встречал лицом к лицу Аполлоний Тианский, знаменитый мистик-пифагореец, почерпнувший много мудрости у индийских йогов. Его биограф Филострат писал, что он видел нескольких пойманных единорогов близ реки Гидасп, или Беас, - у пределов вторжения Александра в эту страну. Он также слышал, что индийские владыки имели у себя чаши, сделанные из рога, растущего на лбу этих существ, и веровали, что пьющий из них не подвержен в этот день яду или заразе.

Примерно в это же время, в I веке н.э., великий энциклопедист римлянин Клавдий Элиан написал знаменитый трактат по естествознанию «De Animalium Natura», в котором он собрал все греческие сведения о единороге. В этом трактате, в частности, повествуется о боевых повадках единорогов, которые применяют в драке зубы и копыта наряду с рогом. Причем, животное обороняется так яростно, что в Индии выражение «охотиться на единорога» означает то же, что «достичь невозможного». Кроме того, Элиан сообщал о таранной, или бедренной, кости животного. В древние времена такие кости широко применялись в качестве амулетов и игральных костей, а в случае единорога ценились почти столь же высоко, как и рог.

Единорог в Библии – реально существующее животное или ошибка перевода?

Единорог был первым из животных, поименованных Адамом в саду Эдема

Подобные письменные и устные описания послужили в давние времена источником распространения легенды о единороге по всей Европе. Но все же это были всего лишь рассказы путешественников об экзотическом существе из дальних стран. Вполне вероятно, что единорога долго бы не замечали, если бы он не упоминался в Библии и не цитировался так часто в учениях Церкви.

В русском переводе Библии ссылки на единорога встречаются в книгах Чисел 23:22, Иова 39:9-12 и в Псалмах 21:22, 28:6 и 91:11. Они восходят к Септуагинте, переводу Библии, сделанному в III веке до н.э., когда египетский царь Птоломей II призвал семьдесят двух еврейских мудрецов, чтобы за столько же дней они составили греческий вариант Ветхого Завета. Все это время он держал их в заключении на острове Фарос близ Александрии.

Семьдесят два еврейских мудреца перевели древнееврейское слово «ре'ем» как моноцерос, единорог по-гречески. Современные ученые считают, что такой выбор слова был ошибочным. Переводчики не знали, что такое «ре'ем», поэтому бросились перебирать, какое из известных им существ ближе всего подходит под библейское описание: могучее, враждебное львам, быстроногое, рогатое и неукротимое. Единорог соответствовал описанию и был, насколько им известно, реально существующим животным.

Мы знаем теперь, что «ре'ем» был биологическим видом гигантского дикого быка; судя по ископаемым останкам, он был около пяти метров в длину и более трех метров в высоту. Он был также известен как зубр, или Bos Primogentius, и считается вымершим около 1 200 лет до того, как началась работа над Септуагинтой.

По мере распространения христианства на Западе распространялось и знание об единороге, и скоро в нем увидели символ Христа и стали использовать как таковой. Впрочем, Библия мало сообщала о природе, внешнем виде и повадках единорога. О них судили из других источников, большею частью из «Physiologus Graecus». Эта книга послужила образцом для многих других средневековых бестиариев и одно время ходила в не меньшем числе экземпляров, чем Библия.

Единорог и юные девы.

Описание единорога в «Physiologus Graecus»Единороги в горах Гарца

«Царицей мне богатой дан
Зверь гордый, благородный в дар.
Рубин во лбу его, и он
Лишь девам юным подчинен.
В тех и всех прочих землях стало
Единорогов очень мало.
Поймать же сможете лишь тех вы,
Кто сам пленится чистой девой.
От ужаса, что рог тот сеет,
Женой рожденный каменеет.»
Пфаффен Лампрехт (XIIв.). «Песнь Александра»

«Поймали мы единорога –
Сей зверь дев юных обожает
И на груди их засыпает –
И из его достали рога
Мужской карбункл, дивный камень,
Лучивший ярко-белый пламень.»
Вольфрам фон Эшенбах (XIIXIIIвв.). «Парсифаль»

Истоки «Physiologus Graecus» темны. В разные времена авторство ей приписывали то Соломону, то Аристотелю, Св. Иоанну Злотоусту, Св. Амвросию, Св. Василию Великому, бывшему в IV веке архиепископом Кесарийским. Скорее всего, однако, бестиарий был составлен несколькими разными авторами в III веке в Александрии и затем подвергался добавлениям всюду, куда бы ни проникал. До нас дошли списки на всех главных языках Среднего Востока и Европы, включая исландский.

Эта книга - энциклопедия всех имевшихся знаний о реальных и сказочных животных. Она была буквально пронизана христианскими комментариями на всех животных с интерпретациями уроков, которые необходимо извлечь из каждого из них. В более поздних вариантах комментарии были опущены, и в этом упрощенном виде книга предстала бестиарием как таковым. Каждая статья начиналась словами: «Физиологус (то есть натуралист, или естествоиспытатель) говорит…», что создавало основания для всеобщей веры в одного автора.

Подробности описания единорогов разнятся в разных изданиях «Physiologus Graecus», но вот один типичный пример:

«Существует животное под названием единорог, в высшей степени благородное, но охотники не могут его изловить, потому что он очень силен. Размером он с козла и имеет один острый рог посредине лба. Охотники, чтобы его поймать, пользуются следующей уловкой: приводят юную девственницу, чистую и непорочную, и сажают ее под деревом. Когда животное видит ее, оно бросается ей в колени, кладет голову ей на грудь и впадает в дрему. Тогда девица тихонько простирает руку и хватает его за рог, и таким манером она и охотник ведут его во дворец короля. Так и Господь Христос наш воздвиг для нас рог спасения в Иерусалиме, в доме раба своего Давида, молитвами Матери Божией, Пречистой Девы, целомудренной, милосердной, непорочной, не оскверненной».

Откуда брали свои сведения авторы «Physiologus Graecus» - остается только гадать, ибо Александрия в те времена была поистине тиглем, в котором варились самые различные культуры.

Единороги в горах Гарца

Особый интерес единорог всегда вызывал у германоязычных народов. В средние века грациозные изображения этих животных, которых они называли айнгорнами, наводняли их церкви и дворцы. Горный массив Гарц в Центральной Германии издревле считался местом обитания единорогов, и даже по сей день там сохранилась пещера под названием Айнхорнхоле. Вот как она получила это название.

Давным-давно, когда Германия была по большей части покрыта темными, непроходимыми лесами, жила в пещере Штайнгротте близ Шарцфельда мудрая старая женщина. Со всей гарцской округи стекались к ней люди, ища наставления и исцеления. Это сильно раздражало христианских миссионеров, и они объявили ее ведьмой. Благодаря своему влиянию на короля франков, которого они обратили в христианство, им удалось добиться, чтобы он послал солдат арестовать ее, и с ними монаха. Когда те, выбиваясь из сил, взбирались на гору, женщина вышла из своей пещеры и поглядела на них с таким презрением, что они на мгновение растерялись. Но потом сказали один другому: «Это всего-навсего старуха, что может она нам сделать?». И они продолжили подъем по крутому склону, но скоро вновь остановились в нерешительности: из леса навстречу им вышел единорог с сияющем в лесном сумраке рогом. Животное поднялось по склону к мудрой женщине и склонило пред нею колени. Она взобралась ему на спину и удалилась.

Монах и солдаты бросились вслед, но солдаты скоро отстали, проклиная тяжесть своих доспехов и вооружения. Монах же сумел догнать ее, но только хотел схватить, как она воздела руки, сделала в воздухе какой-то знак, и монах исчез. Когда подоспели солдаты, они обнаружили на том месте глубокую яму, на дне которой лежал разбившийся насмерть монах. Там они его и похоронили, а пещеру назвали тем именем, которое она носит и поныне.

Спустя несколько веков, в 1663 году, был обнаружен большой скелет единорога, что произвело большой фурор, доходящий даже до истерии. Скелет нашли среди груды других ископаемых останков в известняковой пещере близ Кведлинбурга, чуть севернее массива Гарц. К месту открытия стали стекаться толпы народа; в первоначальной неразберихе относительно того, кому принадлежит пещера, многие запасались сувенирами. Последовало бурное судебное разбирательство, и владелицей была признана аббатиса Кведлинбурга. Но, даже несмотря на ее надзор, во время раскопок скелет был поврежден и извлечен на поверхность в печальном виде - груда разломанных костей. Научное исследование было поручено знаменитому ученому Отто Герике, прославленному своим экспериментом с Магдебурскими полушариями (1654) *.

Не стоит сильно удивляться, что на современных ему рисунках полученный в результате его реконструкции скелет представляет собой очень странную картину. На нем отсутствует половина позвоночника и вся задняя часть. Но самое интересное - череп чудесным образом сохранился невредимым, и на нем крепко сидящий, прямой, конусообразный рог двух с лишним метров длиной.

Кведлинбург расположен среди древних Герцинианских лесов, так что эти кости долгое время были известны как Герцинианский ископаемый единорог. И не надо было быть таким уж большим фантазером, чтобы предположить, что наконец-то было найдено доказательство существование цезарева быка с телом оленя и с одним рогом. Однако пропорции черепа и костей указывают на то, что это животное должно было быть примерно такого же размера, что и библейский «ре'ем».

Спустя столетие еще один скелет обнаружили в Айнхорнхоле близ Шарцфельда; и тот, и другой были изучены философом и естествоиспытателем Лейбницем. Он заявил, что эти кости заставили его решительно поверить в единорога, в существовании которого он до тех пор сомневался.

И до сего дня этот регион связывают с единорогом. В декабре 1991 года в интервью журналу «Ди Ганце Вох» знаменитый австрийский естествоиспытатель Антал Фестетикс, внештатный профессор Геттингенского университета, сделал ошеломляющее заявление. Он снимал документальный фильм о природе горного массива Гарц и однажды, выехав верхом с видеокамерой в окрестности Айнхорнхоле, вдруг увидел, как навстречу ему скачет галопом единорог. «От него исходило свечение. Моя лошадь попятилась и чуть не сбросила меня. Затем, с такой же быстротой, как и появился, он исчез».

Вопрос о том, насколько серьезным было это заявление, остается открытым. Фестетикс не клялся своей репутацией, подтверждая сказанное, но и не сознался пока, что допустил поэтическую вольность. Какова бы ни была правда, в наши дни трудно представить себе место более вероятной встречи с единорогом, чем эти места. Над лесом господствует гора Брокен, ее в средние века связывали с шабашем ведьм, который представляется отзвуком более древнего культа богини Луны, чьим порождением является единорог.

К тому же регион входил в пресловутую границу между Западной и Восточной Германией. На протяжении сорока с лишним лет после Второй мировой войны по нему проходила широкая полоса ничейной земли, полностью предоставленной самой себе. И именно эта местность была предметом внимания Фестетикса при съемках его документального фильма. Это один из последних в Европе уголков настоящей дикой природы, кусочек дремучего заколдованного леса германского фольклора и эпоса, одно из последних убежищ для такого существа, как единорог, не способного выносить близкое соседство с человеком.

Рог единорога, или аликорн, составлял его славу, и он же послужил его падению. С самых древних времен считалось, что этот рог полезен против многих болезней и намного превосходит по своему целебному воздействию рога любых других животных, даже прославленный рог носорога. Доктор Конрад Геснер из Цюриха (XVIв.), резюмировавший накопленную за века мудрость, писал, что неподдельный аликорн хорош против всех ядов. Всякий отравившийся ядом и даже уже раздувшийся от его действия восстанавливает здоровье немедленно после принятия малой толики единорожьего рога.

Говорили, что в присутствии яда аликорн запотевает и меняет цвет. Если кусочек рога опустить в яд, или яд налить в рог, то аликорн вспенит и нейтрализует отраву или, по крайней мере, снизит ее силу. Наилучший способ уберечься от ядов – пить из аликорнового сосуда, и великолепные их экземпляры сохранились до наших дней. Говорили, что такие сосуды также способствуют счастливой, здоровой и долгой жизни их владельцев.

В основе этого верования лежал древний рассказ о том, что единорог очищал своим рогом источники, чтобы другие животные могли пить. Именно поэтому он так высоко ценился среди владык и ученых прошлого, прочитавших об этом его свойстве в неведомых фолиантах. Для большинства же аликорн был настолько редок, что его могло бы с тем же успехом просто не существовать на свете.

Еще реже, чем настоящий рог единорога, встречается таинственный рубин, называемый также карбунклом, который, по слухам, находился в основании рога. Некоторые древние и средневековые авторы указывали на него как на источник силы самого рога. Поскольку этот рубин находили не у всех единорогов, предполагали, что он представлял собой квинтэссенцию вещества рога и, вероятно, образовывался только у очень старых и мудрых единорогов путем кристаллизации крови.

Альберт Мангус, алхимик и один из наиболее влиятельных мыслителей средневековья, считал мужской карбункл царем среди драгоценных камней, способным нейтрализовать яды, предохранять от чумы, разгонять меланхолию, недобрые мысли и ночные кошмары. Хороший камень светится так, что виден сквозь одежду.

В третий год правления царя Валтасара пророку Даниилу было видение, в котором он был перенесен во дворец в Сузах. Там, у реки Улая, увидел он овна, и у него два рога, «и он бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался». Затем увидел он, как с запада пришел, не касаясь земли, козел с одним могучим рогом между глаз «и напал на того овна в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и не достало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его.
Встречи с единорогом (2 часть)
Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломался большой рог, и на месте его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных. И правление этого зверя распространилось даже до небесных воинств и до звезд, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их».

Вслед за тем явился Даниилу архангел Гавриил и объяснил, что два рога овна означают царей Мидийского и Персидкого, которые совместно правили большею частью известного пророку мира. Единый рог козла - это греческий царь, который опрокинет этих двух, а четыре рога, заменившие собою один, - это четыре царя, которые будут наследовать ему и поделят между собою Персидскую империю. Козел в видении Даниила - это единственное реальное упоминание единорога в Библии; он, бесспорно, символизирует Александра Великого, чья краткая и потрясающая карьера в точности отвечает этому поэтическому описанию. Выбор символа оказался чрезвычайно удачным, и с тех пор эпос всегда связывал Александра с тем или иным видом единорога.

По странному совпадению, он связан также с самым ранним из известных нам сведений об единороге в Европе. Произведения Ктесия были Александру известны и почти наверняка сыграли определенную роль в разжигании его амбиций по исследованию и завоеванию Азии, которая, по верованиям тех времен, простиралась до Гималаев. Его учитель, прославленный Аристотель, хорошо знал Ктесия, и хотя считал его легковерным и склонным к преувеличениям, не высказывал никакого сомнения в существовании единорога. Он также вкратце высказал свое суждение на этот предмет, причем таким тоном, который заставляет предполагать наличие у него других источников информации.

Согласно легенде, Александр впервые повстречался с единорогом, когда ему было около тринадцати лет. Единорога привели к его отцу, царю Македонии Филиппу, для продажи некий фессалиец по имени Филоник. Животное звалось Буцефалом (буквально, хотя и не слишком поэтично, Быкоголов) и на каждую попытку оседлать его брыкалось с такой яростью, что скоро все лучшие наездники Филиппа оставили эти попытки; его отставили как совершенно неукротимое и бесполезное животное. Александр заспорил, что за нехваткой мужества или умения обуздать животное они упускают прекрасную возможность. Филипп сначала не обращал на него внимания, но мальчик настаивал, и наконец царь сказал несколько раздраженно: Не считаешь ли ты себя искуснее этих взрослых воинов?

- Я смогу управиться с этим существом лучше, чем они, - упрямо сказал Александр.

Надо заметить, что сам Филипп не участвовал в этих попытках из-за поврежденной ноги, но принял вызывающее поведение сына на свой счет и решил преподать ему урок смирения. А если у тебя не выйдет, - сказал он, - чем согласен ты заплатить за свою горячность? Полной ценой этого зверя, - отвечал Александр.

- А у тебя есть тринадцать талантов? - спросил царь - столько спросил за животное фессалиец.

- Нет, но я достану.

- Ну что ж, хорошо. А если ты сумеешь укротить Буцефала, получишь его в подарок. Услышав о таком пари, все собравшиеся стали смеяться и спорить между собой: что это, чудесная храбрость или простое безумие?

Буцефала вывели на арену, фанфары призвали к молчанию, и на поле уверенно вышел Александр. Он был мал ростом даже для своего возраста, а рядом с большим единорогом выглядел и вовсе ребенком, но его уверенность в себе не была просто бравадой. Он наблюдал за предыдущими попытками и заметил в них несколько приемов, показавшихся ему неправильными. Наихудшей ошибкой было подходить к Буцефалу как к коню, чью волю необходимо сломить. Александр понимал, что единорог возьмет всадника, только если сам на это согласиться. Также заметил он, что перед тем, как оседлать животное, ему на голову набрасывали плащ. И тогда, чтобы показать, что он не намерен действовать так же, Александр развязал тесемки своего плаща и сбросил его наземь. Кроме того, он ясно дал понять Буцефалу, что при нем нет никакого оружия, плети или веревки. И еще заметил Александр, что Буцефала явно раздражили длинные тени, отбрасываемые стоящими вокруг него. И вот, ухватившись за уздцы, он отпустил державших животное конюхов и повернулся так, что низкое солнце стало бить прямо в глаза Буцефалу. Затем он поклонился ему в пояс и сказал:

- Приветствую тебя, благородное животное. Я пришел с дружбой. Позволь мне ныне только раз прокатиться на твоей спине, и потом ты можешь избрать свободу.

И так он остался стоять в полной незащищенности. Единорог подступил ближе и склонил голову так, что его сияющий рог почти коснулся груди мальчика напротив сердца. По толпе пробежал ропот, и слышно было, как лучники Филиппа, поставленные там для защита его сына, натянули тетиву, но всем было ясно, что если единорог ударит, Александра ничто не спасет.

Прошла, казалось, вечность, и вдруг Буцефал опустил острие своего рога к земле и, весь дрожа, позволил юноше вскочить на него. Александр некоторое время не двигался, давая им обоим возможность привыкнуть друг к другу. И затем Буцефал устремился вперед в галопе; быстрее ветра унесся вдаль. Многие уже не чаяли вновь увидеть своего бесстрашного царевича, но вот наконец он появился вдали и прискакал обратно под радостные приветственные клики толпы. Говорят, что царь плакал от радости и гордости за сына, и когда тот спешился, расцеловал его и воскликнул:

- О сын мой, ищи себе царства, равного тебе и достойного тебя, ибо Македония слишком мала, чтобы вместить тебя.

Буцефал сопровождал Александра почти до конца их дней и носил его во всех главных сражениях при завоевании Египта и Персидской империи. Похоже, что нечто от характера единорога вошло в плоть и кровь Александра. Юный герой стал знаменит своей справедливостью, сдержанностью и милостью к сдавшимся врагам.Собственно говоря, идеальным примером благородного поведения Александра служит происшествие с захватом самого Буцефала в походе к Каспийскому морю. Согласно обыкновению Александра ездить на единороге только в сражениях, в походе Буцефала перевозили в комфортабельной клетке, защищавшей единорога от легкомысленных попыток солдат оседлать его. Случилось так, что, пока Александр во главе главных сил ушел вперед, какие-то налетчики из северных степей захватили Буцефала и его охрану. Александр пришел в ярость и объявил в своем послании, что если их не вернут, то каждый мужчина, женщина и ребенок этого народа будут преданы мечу. Захватчики, которые к этому времени уже познали размеры и мощь Александрова войска, поняли, что это не пустые угрозы. Они незамедлительно вернули Буцефала и, более того, сдали Александру все свои города. Благородном ответом Александра было то, что он обошелся с ними по-доброму и даже заплатил выкуп за Буцефала.

Имя Александра связывают также и с другими единорогами. Одно из таких животных, знаменитое драгоценным камнем в основании своего рога, подарила ему во время его странствий царица Кандас. Известно множество восточных преданий о том, как он охотился на свирепого каркаданна, которого обычно изображают как однорого быка или носорога. Временами ему приходилось вступать в сражение с бесовскими единорогами, являющими собою враждебных духов. При всей этой близости к миру единорогов горькой иронией является тот факт, что Александр прошел невредимым через все сражения только для того, чтобы погибнуть от яда в возрасте тридцати двух лет; впрочем, Буцефала уже тогда с ним не было.

Легенда и история соглашаются в том, что Буцефал погиб в последнем крупном сражении Александра против индийского царя Пора на берегу Джела, или Гидаспа, одного из пяти могучих рукавов реки Инд. Споры идут только вокруг причины его смерти - были ли это раны, старость или просто истощение. Как бы то ни было, его уход ознаменовал собою перемену в Александровой судьбе. Его легендарная удача, казалось, покинула его, а характер, уже и до того являвший признаки неуравновешенности, стал быстро меняться к худшему.

Александр с большим трудом выиграл сражение против Пора. Это была его последняя большая победа, и после того его войско отказалось идти дальше. Ему пришлось повернуть назад, но его решение по пути исследовать берега привело к гибели тысяч человек при переходе через пустыню Макран, на юге нынешнего Пакистана. Плутарх приводит цифру - 80 000 погибших, и несмотря на то, что сам Александр переносил все тяготы наравне со своими воинами, эта жертва смерти явилась причиной потери его популярности.


Тибет и Эфиопия – самые известные места обитания единорогов в прошлом

То, что удача оставила Александра со смертью его единорога, не должно было казаться современникам простым совпадением. Гибель Буцефала, возможно, рассматривалась даже как причина избавления Индии от завоевания. Спустя полтора тысячелетия она снова была спасена единорогом, когда в начале XIII века на завоевание Индии двинулся со своим несметным войском Чингисхан.

На высокогорном перевале горы Джаданаринга на севере Индии, откуда вся страна открылась перед взором завоевателя, как распахнутый драгоценный ларец, перед ним вдруг возник единорог. Чингисхан остановился, и вслед за ним все его рокучещее войско. Животное приблизилось к полководцу, трижды смиренно преклонило пред ним колени и исчезло в вышине. Чингисхан впал в транс, после чего начал размышлять вслух: «Что значит, что это бессловесное животное кланяется мне, как человек? Не предостережение ли посылает мне с небес дух моего отца?». В результате он решил, что так оно и есть, и повернул свое войско обратно.

По преданиям, единороги были обычны в горных районах Индии (Тибете). Другим знаменитым обиталищем единорогов с древних времен считалась Эфиопия. Сказочная родина пресвитера Иоанна, Эфиопия, до недавнего времени почиталась за самое древнее христианское государство в мире, а ее правитель считался ведущим свое происхождение от царицы Савской.

Одно из самых ранних дошедших до нас сообщений о единорогах в Эфиопии исходит от Козьмы Индикоплевста. Это был александрийский купец, много лет путешествовавший по Индии и Среднему Востоку, пока не постригся в монахи и не принялся около 550 года н.э. за написание своих воспоминаний под названием «Христианская топография». Вот что он пишет об Эфиопии:

«Хотя я и не встречал самого единорога, но видел четыре его бронзовые статуи в четырехбашенном дворце эфиопского царя, и с них мне удалось сделать рисунки, которые вы видите. Люди рассказывают, что это ужасный зверь и неуязвимый, и что вся сила его сосредоточена в его роге. Когда случается, что множество охотников загоняют его и уже вот-вот схватят, он вспрыгивает на какую-нибудь отвесную вершину и бросается с нее вниз, при этом он переворачивается в воздухе, так что удар при падении приходится на рог, а сам он уходит невредимым».
Рисунки Козьмы представляют нам нечто похожее на антилопу с торчащим изо лба рогом, величиной с само животное.

Спустя примерно тысячу лет Мармол Каравайял написал в своем «Общем описании Африки»:

«Посреди Лунных гор в Высокой Эфиопии встречается животное, называемое единорогом, размером с двухлетнего жеребца и таких же общих очертаний. Оно пепельного цвета, имеет гриву и длинную бороду наподобие козлиной. На лбу у него гладкий белый рог цвета слоновой кости и длиной в два локтя, украшенный красивыми бороздами, идущими от основания к острию. Этот рог используют как средство против ядов, и люди рассказывают, что другие животные дожидаются, пока единорог подойдет к водопою и опустит в воду свой рог, и только тогда пьют. Это настолько хитроумное и быстроногое животное, что убить его невозможно».

В 1503 году римлянин Левий Вертоман в описании своих паломничеств в Мекку сообщал:

«На другой стороне мечети находятся сады или огороженные пространства, где можно увидеть двух единорогов, называемых греками моноцеросами, и их показывают как чудо, что небезосновательно, в силу их редкостной и странной природы. Один из них много крупнее другого, хотя и не слишком отличается от жеребца тридцати месяцев от роду; во лбу его растет один только рог, весьма прямым манером, длиною в три локтя. Другой много моложе, возрастом с год и похож на жеребенка; у сего рог длиною в четыре ладони.

Животное сие имеет цвет лошади горностаевой масти и голову, как у оленя, но без длинной шеи, и негустую гриву, свисающую по одну лишь сторону. Ноги у него тонкие и стройные, как у козленка или у благородной оленихи. Копыта на передних ногах раздвоены, вроде как у козы. Внешние части задних ног весьма мохнаты. Зверь сей, несомненно, выглядит диким и свирепым, однако же усмиряет свою свирепость известной благопристойностью. Сии единороги были преподнесены султану Мекки как крайне драгоценный и редкостный дар. Прислал же их из Эфиопии правитель той страны, желавший этим подарком угодить султану».

Позже, во времена плавания в Персию, Вертомана отнесло встречным ветром к африканскому берегу. В шумном порту Зейла он тоже видел подобных животных, с единственным рогом посредине лба, как и у единорогов, но только рог был согнут назад. Винцент Ле Блан в своих «Знаменитых путешествиях» конца XVI века писал:

«Я видел единорога в гареме султана, еще - в Индии, и еще - на Эскуриале. Я знаю, что многие сомневаются в том, что это животное где бы то ни было встречается в мире, но в добавление к моим собственным наблюдениям имеется несколько серьезных авторов, свидетельствующих о его существовании, Вертоман в их числе».

Отец Иероним Лобо, португальский миссионер-иезуит, до 1632 года проживший десять лет в Эфиопии, написал в записках, опубликованных Сэмюэлем Джонсоном:

«В провинции Агаус я видел единорога; об этом животном так много говорят и так мало знают. Замечательная быстрота, с которой это существо перебегает из одного леса в другой, не позволила мне изучить его поближе; однако же, я видел его так близко, что могу дать некоторое описание.

Очертания его таковы же, как у прекрасного коня, с точными и красивыми пропорциями; мастью гнедой, с черным хвостом, который в некоторых провинциях длинен, в других же очень короток; иные имеют гриву, свисающую до земли. Они столь боязливы, что питаются не иначе как в окружении других животных, их защищающих».

Единорог был известен африканцам как тирай-бина, размером и очертаниями он напоминал небольшого коня, был очень быстр и дик и обитал в пустыне.

Все наиболее заслуживающие доверия описания африканских единорогов так или иначе связаны с Эфиопией. Посылать единорогов в качестве даров другим владыкам было, кажется, одним из излюбленных видов дипломатии пресвитера Иоанна, легендарного христианского священника и короля Эфиопии. Но и путешественники по другим местам Черного континента слышали об однорогом животном от банту, готтентов и бушменов. Собственно говоря, слухи эти были столь многочисленны, что в XIX веке многие путешественники, в том числе Дэвид Ливингстон, со всей уверенностью ожидали немедленного раскрытия загадки единорога. Интерес к этому существу был подогрет сэром Джоном Бэрроу - он изучил тысячи наскальных рисунков в Южной Африке и пришел к выводу, что многие из них представляли собой тщательно выполненные изображения однорогих животных.

Единорог в Америке

Из дневников испанских конкистадоров мы узнаем о некоем фра Маркусе Ниццском, который отправился в 1539 году на поиски легендарных Семи городов Сиболы. Во время его путешествия ему, среди прочих чудес, показали заднюю половину шкуры величиной с быка и сказали, что это шкура животного, у которого всего один рог на лбу, на конце которого располагается направленное вперед острие, оно разрушает все, с чем не столкнется.

В дневнике своего путешествия во Флориду в 1564 году сэр Джон Хокинс писал: «У жителей Флориды имеются частицы рога единорога, которого они зовут соунанамма; они носят их на шее. Этих единорогов у них во множестве; ибо они подтверждают существование зверя с одним рогом, который, придя к реке напиться, опускает таковой в воду, прежде чем пить. Среди нас есть такие, кто привез домой эти частицы напоказ".

Но самое известное из ранних описаний единорога принадлежит доктору Ольферту Дапперу в «Die Unbekante Neue Welt», напечатанном в Амстердаме в 1673 году.

«На границе с Канадой иногда встречаются животные, похожие на лошадь, но с раздвоенными копытами, грубой гривой, длинным прямым рогом посреди лба, вьющимся хвостом, как у дикого кабана, черными глазам и шеей, как у оленя. Они живут в самых глухих и потаенных местах и столь стыдливы, что самцы даже не пасутся вместе с самками, исключая брачный период, когда они не столь дики».

Однорогий бык доктора Дава

На протяжении всего XIX века вера в то, что единорог - реальное существо или был таковым в недавнем прошлом, была довольно широко распространена. Грифоны, гиганты, драконы и василиски все были сосланы в царство мифов и фантазий, но еще на исходе века уважаемые ученые всерьез приводили доводы в пользу существования единорога, даже привлекая на свою сторону теорию Дарвина, без риска подвергнуться всеобщему осмеянию.

И все же те, что верили, плыли против течения, против растущего прилива скептицизма, распространявшегося от научного сообщества. Слава подрыва веры в единорога принадлежит французскому естествоиспытателю барону Жоржу-Леопольду Кювье, который стал известен своими работами по изучению ископаемых останков мамонтов. В комментариях к «Естествознанию» Плиния он разъяснил, что, по его мнению, парнокопытное жвачное, каковым должен быть единорог, никак не может иметь один рог, ибо он тогда должен был бы расти над разделением в его лобной кости. Эту теорию уже выдвигали без большого успеха некоторые немецкие ученые, но такова уж была сила репутации Кювье, что для многих ученых это прозвучало как последнее слово в споре. С дебатами о существовании единорога для многих людей было покончено навсегда, но ведь сведения о нем продолжали поступать с Дальнего Востока и из Африки. Это заставляло предполагать возможность существования других разновидностей, даже если Кувье говорит чистую правду.

В самой Европе сообщения об однорогом баране стали появляться с V века до н.э., когда Периклу, властителю Афин, впервые доставили голову диковинного животного. Это было воспринято как знак его грядущей победы над злобным врагом, что и произошло впоследствии.

Сведения о подобных загадках природы появляются и в современной прессе. Их можно было бы отбросить как недостоверные, не будь задокументированного по всем правилам дара принцу Уэльскому в виде нескольких однорогих овец из Непала, выставлявшихся в Лондонском зоосаде в 1906 году. Эти животные ни в коем случае не были просто жертвами игры природы. Согласно сообщению тогдашнего британского посла при Непальском дворе, «в Непале не существует особой породы однорогих овец, но эти привезенные сюда экземпляры не являются также и уродцами. С помощью особого ухода их получают из обычных двурогих овец… Я слышал, что целью выведения таких невиданных тварей служит получение особых прибылей при продаже их богатым клиентам в Непале».

Об этом было известно доктору Франклину Даву из университета штата Мэн; он знал о такого рода возможностях и усмотрел порок в рассуждениях Кювье. Похоже, что Кювье исходил из того, что рога растут из черепа, на самом же деле они зарождаются как свободные частицы ткани и только потом укореняются в нем. Расположение рогов вполне подвержено как природным, так и искусственным вариациям, так что единорог, по рассуждениям Дава, не состоит в полном противоречии с законами природы. Чтобы это подтвердить, в 1933 году он взял однодневного эйширского теленка, хирургическим путем удал ему зародыши рогов, разрезал вдоль, чтобы их можно было сложить вместе, и пересадил в центр лба. По мере развития молодого теленка зародыши пошли в рост, и из них получился один плотный, прямой, остроконечный рог длиной около 30 сантиметров, который оказался в равной степени полезным как в драке, так и для выкорчевывания столбов ограды, что, по сути дела, много превосходило обычную пару изогнутых рогов.

Однорогий бык доктора Дава стал вожаком стада и очень редко подвергался нападениям со стороны других самцов. Когда быки налетают друг на друга, главная цель состоит в том, чтобы долбить череп друг другу, пока один из них не выдержит. Совсем другое дело мчаться навстречу противнику, у которого торчит пика, направленная тебе прямо меж глаз. Один рог оказался настолько эффективен, что приходится удивляться, отчего эволюция не сделала за доктора Дава его работу. Интересным побочным эффектом этого эксперимента было изменение темперамента животного. Будучи уверенным в своей силе, он стал необычно ласков и приобрел мягкие повадки, как бы подтверждая то, что так часто говорилось о поведении настоящего единорога.

Рог единорога, или аликорн, составлял его славу, и он же послужил его падению. С самых древних времен считалось, что этот рог полезен против многих болезней и намного превосходит по своему целебному воздействию рога любых других животных, даже прославленный рог носорога. Доктор Конрад Геснер из Цюриха (XVIв.), резюмировавший накопленную за века мудрость, писал, что неподдельный аликорн хорош против всех ядов. Всякий отравившийся ядом и даже уже раздувшийся от его действия восстанавливает здоровье немедленно после принятия малой толики единорожьего рога.

Говорили, что в присутствии яда аликорн запотевает и меняет цвет. Если кусочек рога опустить в яд, или яд налить в рог, то аликорн вспенит и нейтрализует отраву или, по крайней мере, снизит ее силу. Наилучший способ уберечься от ядов – пить из аликорнового сосуда, и великолепные их экземпляры сохранились до наших дней. Говорили, что такие сосуды также способствуют счастливой, здоровой и долгой жизни их владельцев.

В основе этого верования лежал древний рассказ о том, что единорог очищал своим рогом источники, чтобы другие животные могли пить. Именно поэтому он так высоко ценился среди владык и ученых прошлого, прочитавших об этом его свойстве в неведомых фолиантах. Для большинства же аликорн был настолько редок, что его могло бы с тем же успехом просто не существовать на свете.

Еще реже, чем настоящий рог единорога, встречается таинственный рубин, называемый также карбунклом, который, по слухам, находился в основании рога. Некоторые древние и средневековые авторы указывали на него как на источник силы самого рога. Поскольку этот рубин находили не у всех единорогов, предполагали, что он представлял собой квинтэссенцию вещества рога и, вероятно, образовывался только у очень старых и мудрых единорогов путем кристаллизации крови.

Альберт Мангус, алхимик и один из наиболее влиятельных мыслителей средневековья, считал мужской карбункл царем среди драгоценных камней, способным нейтрализовать яды, предохранять от чумы, разгонять меланхолию, недобрые мысли и ночные кошмары. Хороший камень светится так, что виден сквозь одежду.

По книге Найджела Саклинга ”Книга о единороге” (М.,Крон-Пресс, 1997) с сокращениями редакции.

http://planeta.moy.su/news/vstrechi_s_e ... z31hxhEl00


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
За это сообщение пользователю Надежда "Спасибо" сказали:
Elena, oleg47, Жива
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 17 май 2014, 14:44 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 16 апр 2013, 15:10
Сообщения: 651
Cпасибо сказано: 2226
Спасибо получено:
682 раз в 268 сообщениях
Капсулы пришельцев или окаменелые яйца

Цитата:
Изображение

Окаменелости округлой формы, похожие на гигантские яйца и найденные еще 2010 году в Волгоградской области вызывают не мало вопросов.Всего было найдено 15 таких валунов. Диаметр шаров до 1 метра и вес около полтонны. Сначала предположили, что это окаменелые яйца динозавров. Но палеонтологи заявили, что яйца динозавров гораздо меньше и их средний размер такой же, как и у крокодилов, лишь некоторые из них могут достигать диаметра небольшого мяча. И выдвинули свое предположение, что это окаменелые водоросли.

Но как объяснить, то что окаменелость состоит снаружи из скорлупы, а внутри частично полая и заполнена органическими останками в виде порошка?

Уфологи выдвинули свое предположение, что возможно, это капсула с инопланетного корабля либо яйца инопланетных пришельцев или других существ, населявших нашу планету до динозавров.



http://planeta.moy.su/news/kapsuly_pris ... z31yL53Q00


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
За это сообщение пользователю Руслан "Спасибо" сказали:
Elena, Надежда
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 02 июн 2014, 16:05 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
Гиперборея - Сварга - Джамбудвипа. Мир, в котором жили боги

Цитата:
Многие исследователи считают, что северный континент Гиперборея существовал несколько десятков тысяч лет назад, а угасание его цивилизации пришлось на последнее межледниковье и Великий потоп (около 12 тысяч лет назад). Однако, геологические исследования показали, что Гиперборея (она же индо-славянская Сварга и тибетская Джамбудвипа) имеет гораздо более длинную историю, продолжавшуюся, по крайней мере, с начала палеогенового периода (66 млн. лет назад), когда она простиралась до Тибета и на ней жили наши предки - белые боги адитьи (Сварожичи), гандхарвы, видьядхары и другие народы.

Вопреки сложившемуся мнению о том, что все боги были небожителями, большая их часть жила на земле, в воде или под землей. Согласно индийским и славянским преданиям, боги–пришельцы (адитьи/дэвы и Сварожичи) жили в царстве Индры/Сварога – Сварге/Голубой Сварге, столицей которого был величественный город богов Амаравати. Несмотря на то, что в древнеиндийских письменных источниках указывается разное местонахождение Сварги и Амаравати – от высших планет (Сатьялока, Махарлока, Сваргалока) до какой-то области между Землей и Солнцем, неба или поверхности Земли, во второй и третьей книгах «Махабхараты» (Сабхапарва и Араньякапарва) приводятся более чем убедительные аргументы в пользу того, что Сварга, включавшая Меру (на вершине которой находилась Амаравати), Мандару и соседние с ними горы с лесами, садами и парками, была расположена на земле.

Вот как описывается царство бога Индры в «Араньякапарве» в переводе Б.Л. Смирнова:

«Наконец обитель Шакры, Амаравати, я увидел.
… Солнце там не печет, ни жара, ни холод не изнуряют,
… Там на деревьях всегда цветы и плоды, (всегда)
зеленеют листья;
[Там] разнообразные прудки, заросшие голубым
лотосом и лилией белой, благоуханной;
Там веет ароматный ветерок — живительный, прохладный, чистый;
… Там можно увидеть много воздушных колесниц,
пролетающих в небе…»

В «Ригведе», «Махабхарате», «Шримад Бхагаватам», «Законах Ману»[1] и других древнеиндийских текстах, а также в древнеиранской «Авесте» гора Меру[2] и соответственно Сварга помещаются на далеком севере:

«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру… Великий Меру, непорочная, благая обитель. Здесь заходят и вновь [над Меру] восходят Семь божественных риши во главе с Васиштхой[3]» («Махабхарата»);

«На Меру боги видят солнце после его одноразового восхождения на протяжении его пути, равного половине его обращения вокруг земли». «У богов и день и ночь — год [человеческий], опять разделенный надвое: день — период движения солнца к северу, ночь — период движения к югу» («Законы Ману»).

В «Авесте» также приводятся характерные особенности полярного расположения горы Хара (Меру): «Что они считают днем, то есть год. … Там звезды, месяц, солнце можно лишь один раз в год видеть восходящими и заходящими, и год кажется только одним днем».

Судя по приводимым фрагментам, Сварга, «Рай Индры» или «Рай Сварога» располагались недалеко от северного полюса и, возможно, были частью исчезнувшего полярного континента – Гипербореи. Согласно описаниям, данным в «Махабхарате», это была горная страна с вершинами до самого неба, главная из них именовалась Мандара:

«На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру. Рай великого бога Индры располагался на ее вершине. С этих гор ниспадают великие реки…. У подножия Меру – «обители богов» находится Молочный океан, а перед великими горами Меру раскинулось песчаное море».

Со Сваргой можно сопоставить континент Джамбудвипа, описанный Шукадевой Госвами[4] в «Шримад Бхагаватам». Если из него убрать поэтические прикрасы (такие, как деревья высотой до неба, озера меда и молока), то оно сводится к следующему.

В Джамбудвипе есть гора Сумеру. Сумеру окружают четыре другие горы: Mандара, Mерумандара, Супаршва и Кумуда. На этих четырех горах растут манговые деревья, розовые яблони, деревья кадамба и деревья баньяна. Кроме того, там есть озера чистой воды. Есть там также сады, которые называются Нандана, Читраратха, Ваибхраджака и Сарватобхадра. Гору Сумеру окружают двадцать горных цепей, в том числе Куранга, Курара, Кусумбха, Ваиканка и Tрикута. К востоку от Сумеру расположены горы Джатхара и Девакута, к западу - Павана и Париятра, к югу – Каиласа и Каравира, а к северу - Tришринга и Mакара. На вершине Горы Сумеру находится Брахмапури, резиденция Господа Брахмы. Вокруг Брахмапури расположены города царя Индры и семи других полубогов. Каждый из этих городов по размеру в четыре раза меньше Брахмапури.

Сравнивая разные описания Меру-Сварги-Джамбудвипы друг с другом, сразу же обращаешь внимание на их явные отличия. С одной стороны, эта страна располагалась вблизи Северного полюса «в области мрака и снега», «где вращаются звезды, Луна и Солнце». С другой стороны, на ней никогда не было холодно, росли вечнозеленые деревья и цветы, причем большая их часть могла произрастать только в теплом тропическом климате.

Это может быть связано как с разным временем составления преданий, так и с неоднократным внесением в «Махабхарату», «Рамаяну», «Шримад Бхагаватам» и другие древнеиндийские тексты дополнений и уточнений. А, скорее всего, и то и другое вместе.

На мой взгляд, приведенные выше фрагменты описывают разное время.
Первая Сварга находилась в теплом тропическом или субтропическом климате и включала обширную горную страну, на которой произрастали вечнозеленые леса и были возведены прекрасные сады и парки. Здесь было много озер и прудов с цветущими лотосами и лилиями, а с гор в разные стороны стекали полноводные реки.

Вторая Сварга располагалась в северной полярной области Земли, где полгода продолжался день, а полгода ночь. Судя по описаниям этой страны в «Ригведе», «Махабхарате», «Авесте» и других древних текстах, здесь нередко происходили полярные сияния, а земля покрывалась снегом и сковывалась льдами.

Но обе Сварги представляли собой одну и ту же страну! Об этом можно судить хотя бы по тому, что и в первой и второй Сварге находилась гора Меру, которая была местом жительства богов или полубогов (адитьев, гандхарвов, апсар, видьядхаров и др.) и рассматривалась центром Земли.

Сопоставление первой и второй Сварги позволяет проследить, как сильно эта страна изменилась со временем. Если сначала она охватывала обширную территорию на севере, находящуюся в теплом влажном климате и, возможно, включавшую несколько современных континентов, то затем от нее осталась лишь возвышавшаяся над северным океаном гора Меру. Но, как я установил в своей работе «Страна бессмертных, магов и чародеев. Когда на Земле был «золотой век»?» [5], теплый влажный климат и тропическая растительность были характерны для северной полярной области до рубежа эоценовой и олигоценовой эпох (34 млн. лет назад), вероятно, немного позже.
Значит, первая Сварга была страной, существовавшей в палеоценовую и эоценовую эпохи (66-34 млн. лет назад), то есть во времена «золотого века» [5]. Некоторые особенности этой страны - произраставшие в ней пальмы, авокадо, манговые деревья позволяют даже говорить о том, что в древнеиндийских текстах описывается северная полярная область земли до среднего эоцена (44-40 млн. лет назад). Но, в это время на севере находилась Гиперборея в конфигурации, близкой к показанной на карте Г. Меркатора (смотрите вторую мою статью «Самые ранние карты Земли были составлены в палеогене картографами дайтьев и данавов». Значит Сварга (Голубая Сварга) и была легендарной Гипербореей, а также Джамбудвипой, описанной в «Вишну-пуране», «Шримад Бхагаватам», «Йога-сутре» и других древнеиндийских источниках.

Вторая Сварга, включавшая гору Меру, по-видимому, была последним жалким остатком великой страны. На основании документированной истории погружения северных полярных островов, она могла существовать до окончания последнего плейстоценового оледенения (около 11 500 лет назад) и на ней до этого времени могли жить остатки белой расы (высокоразвитой «гобийской цивилизации», по Е. Блаватской), которые в дальнейшем мигрировали на юг.
Эта волна эмигрантов хорошо известна историкам под названием «арии». Арии дошли до Персии и Индии и принесли сюда сведения о своей арктической прародине и высочайшие знания, которые они сохранили в зороастрийской «Авесте», «Ригведе» и других древнеиндийских письменных источниках.

-----------
[1] Законы Ману (Manavadharma sastra, ~ II в. до н.э. – II в.) – памятник древнеиндийской литературы и исторический источник. Этот сборник пользовался большим авторитетом у индийцев в древности и в средние века, о чем свидетельствуют многочисленные комментарии к нему. Традиция приписывает его составление мифическому прародителю людей Ману.
[2] Древнеиранская Хара
[3] Васиштха - один из семи божественных мудрецов - риши, олицетворяющих звезды Большой Медведицы
[4] Шукадева Госвами - сын великого мудреца Шрилы Вьясадевы, записавшего Веды и составившего большинство пуран, «Веданту-Сутру» и «Махабхарату», который рассказал «Шримад Бхагаватам» Махарадже Парикшиту за несколько дней до его смерти
[5] А. Колтыпин "Битвы древних богов"

http://planeta.moy.su/news/giperboreja_ ... z33U2WYjez


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 07 июн 2014, 16:58 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 04 фев 2013, 10:19
Сообщения: 1313
Cпасибо сказано: 2189
Спасибо получено:
1303 раз в 694 сообщениях
Мистические тайны Атлантиды

Цитата:
Изображение

Вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему люди тысячелетиями ищут мифическую Атлантиду? Чем эта выдумка древнегреческого философа Платона лучше других? За долгую историю человечества появилось и исчезло много цивилизаций. Так нет, все почему-то стремятся найти именно Атлантиду! И находят – на бескрайних просторах от Арктики до Антарктиды, от Америки до Японии.

Первым, кто заговорил о паранормальной причине катаклизма, уничтожившего Атлантиду, был Эдгар Кейс. Его называют самым выдающимся экстрасенсом XX века, и столь же часто – «Спящим пророком».

Дело в том, что свои откровения Кейс получал в состояниях транса, во время которых он созерцал различные видения. И вот в последние 25 лет своей жизни (1920-1945 годы) его полностью захватили картины затонувших городов и разрушенных храмов под толщей воды. Кейс также видел время, когда они еще были на поверхности, когда по их улицам ходило множество людей, отмеченных печатью красоты и мудрости. Тогда пришло осознание - это Атлантида! А через некоторое время один образ вытеснил все остальные: кристаллы. Вырезанные из прозрачного кварца, они светились внутренним светом. Потом все чаще стал появляться один огромный кристалл. В нем чувствовалась неудержимая сила. Вскоре пришло озарение - вот истинная причина гибели древней цивилизации атлантов!

"Еще Платон в своих Диалогах говорил, что атланты сами навлекли на себя беду. Однако его рассказ обрывается, историк не раскрывает тайны трагедии. Возможно, сделать это удалось именно Кейсу. Атланты использовали кристаллы для мирских и духовных целей, - рассказывал он. - Эти кристаллы представляли собой мощнейшие накопители энергии от солнечного излучения и звездного света. Их энергия помогала атлантам возводить дворцы и храмы и развивать в себе экстрасенсорные способности. Но не таков был главный кристалл - Туаой - Огненный Камень. Он аккумулировал энергию Земли, и его лучи прожигали самые мощные стены."

В своих видениях Кейс увидел большой зал, где помещался Туаой. Он назывался «Зал Света». Там собирались служители тайного культа и использовали кристалл для черной магии и оккультных ритуалов. Вред их деятельность наносила не только людям, но и всей планете. И вот в какой-то момент многострадальная природа восстала.

В начале XX столетия выдающийся поэт и писатель Валерий Брюсов назвал атлантов «учителями учителей», имея в виду, что Атлантида была колыбелью всех знаний и умений (эзотерических и обычных наук, сельскохозяйственных, промышленных и иных технологий и т.п.), которые переняли у нее цивилизации Средиземноморья. Причем, надо заметить, переняли и поняли лишь малую часть, но, тем не менее, возвысились над всеми окружающими народами. А обрывки их знаний, многие в искаженном виде, дошли уже до Европы.

Как во всем другом, человечество в своих поисках Атлантиды стремится докопаться до истины – до источника и происхождения всего сущего. Ну и, конечно, обрести тайные знания, великое могущество и бессмертие…

Великая тайна

Древняя, во многом загадочная цивилизация атлантов оставила нам огромное наследие, а ведь многие даже и не слышали о когда-то существовавшем и процветающем материке. Не говорят о ней ни на уроках истории в школах, ни в университетах. А между тем в Атлантиде были созданы основы всего, чем так гордится наша цивилизация, что составляет ее суть.

Вы спросите: откуда все это известно? Из древних источников, которые официальная наука либо не замечает, либо не признает, считая их переводы неверными. Из сообщений тех людей, кого часто презрительно называют «контактерами». Но вдумайтесь, какая это грубая ошибка, ведь контактерами были все, начиная с Иисуса, Будды, Магомета, весь сонм святых и пророков, ибо разговаривали с Всевышним без посредников, то есть без священников. И мы, уже лишенные этого великого дара, читаем их слова и трактуем, так или иначе. Какую же картину рисуют нам контактеры?

«Приблизительно миллион лет тому назад, когда Атлантическая раса находилась в своем расцвете, континент Атлантида занимал большую часть Атлантического океана», - говорится в эзотерических преданиях. И, действительно, наукой установлено, что срединные хребты дна Атлантического океана - это горы некогда опустившегося материка. В предании говорится также: «Северной своей окраиной Атлантида простиралась на несколько градусов восточнее Исландии, включая Шотландию, Ирландию и северную часть Англии, а южной до того места, где сейчас находится Рио-де-Жанейро, включая Техас, Мексику, Мексиканский залив и часть Соединенных Штатов Америки. Теперешние Азорские острова были недосягаемыми вершинами наивысшей гряды континента Атлантиды».

Атланты достигли высокого уровня знаний, находясь под руководством Божественных Учителей - Иерархии Сил Света на нашей планете. Именно от них народы древнего континента восприняли веру в высшее космическое существо, проникающее во все сущее. В предании говорится, что «таким образом был установлен культ Солнца, как символ этого наивысшего понятия. Для прославления светила атланты возводили на вершинах гор сооружения, по которым определяли годовое вращение Солнца». Известные мегалиты Стоунхенджа (Англия) являются таким культовым сооружением: острова Великобритании были некогда высокогорной частью древней Атлантиды. Зороастризм и другие солнечные культы берут свое начало из Атлантиды.

Великая благодать

История свидетельствует, что все древние культуры имели периоды расцвета и упадка. Так было и в древней Атлантиде. Народ Атлантиды - толтеки создали могущественную империю. После долгих междоусобных войн отдельные племена объединились в одну большую федерацию, во главе которой стал император. В течение тысяч лет царствовали толтеки над всем континентом, добившись огромного могущества и богатства. Это была эпоха мира и процветания всей расы. В течение всей эпохи Посвященные - посланники Иерархии Света, императоры, жрецы, ученые справедливо управляли народами. Под их руководством процветали науки и искусства. Та эпоха была золотым веком Атлантиды.

О столице Атлантиды - городе Золотых Врат, как и о самом континенте, повествует в диалогах «Тимей» и «Критий» древнегреческий философ Платон, узнавший от египетских жрецов о существовании некогда цветущей страны атлантов. Платон, обучавшийся в Египте, также выведал у жрецов о существовании и размерах последнего оплота Атлантиды - острова Посейдонис. Научно установлено, что слова «атлант» и «атлантический» не греческие, и их нельзя отнести ни к одному языку старого мира. Но в языке толтеков, ныне живущих в Америке, мы сразу же находим корень «атл», который означает: воду, войну, макушку головы. От этого корня происходит ряд слов, таких как «атлан» - край среди вод, откуда получилось прилагательное «атлантический».

«Главным направлением искусства была в то время архитектура, - повествуют эзотерические тексты. - Общественные и жилые здания, окруженные прекрасными садами, поражали своей массивностью и гигантскими размерами. Храмы состояли из огромных зал, похожие на гигантские залы Египта».

Для образного представления возьмем архитектуру храма древнеегипетского города Карнака. «Ни один современный народ не возвысил искусство архитектуры до таких масштабов, до такой величины и грандиозности, как египтяне, унаследовавшие красоту и величие зданий от древних атлантов. Воображение, которое взлетает выше наших портиков, останавливается и обессилевшее падает у подножья колоннады Карнака из 140 колонн. В одном из его залов мог бы поместиться весь собор Парижской Богоматери, он еще бы не доставал до потолка и считался бы малым украшением в зале», - пишет Ж.Ф.Шамполлион, знаменитый египтолог.

Многое из того, что мы сейчас используем, было изобретено в Атлантиде. Атлантами была создана письменность. В эпоху расцвета было две категории школ: начальные, где обучали чтению и письму, и специальные, куда в возрасте 10-12 лет переводились дети, имеющие особые дарования. Здесь изучались ботаника, химия, математика, астрономия, медицина. Сюда же входило экспериментальное знакомство с тайными силами природы, с сокровенными особенностями растений, металлов, драгоценных камней. Атланты были знакомы и широко применяли в жизни алхимию. Выдающиеся люди обучались в высших школах и университетах, где специально занимались развитием скрытых и индивидуальных психических сил. Одной из главных отраслей в Атлантиде было сельское хозяйство. На удобренной психической энергией почве выращивались великолепные урожаи, проводились селекционные работы по выращиванию сельскохозяйственных культур, таких как пшеница, овес, ячмень, банан. Были выведены предки современных лошади и собаки. Атланты применяли силу мысли для управления атмосферным электричеством. Сконцентрировав атмосферное электричество и придавая ему нужную форму, с помощью мысленного приказа атланты освещали дома, нагревали воду, плавили металл, лечили болезни, выращивали богатые урожаи, покрывая поля электрическим покрывалом. Атланты умели использовать и кристаллы, чтобы аккумулировать и применять солнечную энергию в различных областях жизни. Выращивали и использовали высококачественные кристаллы для передачи изображения и мыслей (аналог телевидения). Не исключено, что таким способом могли накапливать энергию звездных лучей и устанавливать связь с цивилизациями других планет.

Академик К.В.Казначеев экспериментально установил, что кристалл кварца при мысленной концентрации откликается электромагнитными импульсами, которые были зарегистрированы приборами. Эдгар Кейс - американский провидец - предсказал, что в районе Бермудских островов, где часто наблюдаются катастрофы самолетов и кораблей, на глубине примерно полутора километров, на дне океана, находится огромный кристалл. Этот кристалл накапливает и время от времени излучает в окружающую среду колоссальную энергию, что проводит к изменению материи.

Американский археолог Х.Берилл посвятил 30 лет исследованию исчезнувших цивилизаций Центральной и Южной Америки. По его мнению, строительные работы выполнялись древними не обычными орудиями для обтесывания камней, а радиоактивным составом, разъедавшим гранит, - некий род гравюры в масштабе больших сооружений. Этот радиоактивный состав, завещанный более древними цивилизациями, Берилл сам видел в руках последних колдунов.

Мы считаем, что сегодняшний мир - единственно возможный и не допускаем возможности наличия другого уровня знания и техники. А в предании говорится, что «атланты строили воздушные суда. Для сооружения воздушных кораблей пользовались особым сплавом из трех металлов, который был прочным, очень легким и блестящим. Двигательной силой служила эфирная энергия. Водные суда перемещались с использованием той же энергии». На горном плато Альтиплано в древнем городе Тиауанако нашли остатки большого порта с огромными молами, откуда атланты отправлялись на своих кораблях в кругосветное путешествие по кольцу океанов, в четыре других крупных центра: Новую Гвинею, Мексику, Абиссинию и Тибет. Таким образом, эта цивилизация была распространена по всему земному шару, что объясняет сходство между дошедшими до нас самыми древними преданиями человечества. Конечно, такого расцвета науки, культуры и искусства могла достигнуть цивилизация, которая руководствовалась указаниями и поддержкой Великих Наставников Иерархии Света. Отказ от сотрудничества с Учителями Света привел к гибели могущественного народа, населяющего огромный континент.

Войны Света и Тьмы

Действие отрицательных мыслей - зла, эгоизма, зависти, мести - нарушили баланс сил природы, что, в конце концов, отразилось на состоянии земной коры и атмосферы планеты. За 800000 лет Атлантиду потрясли четыре катастрофы. Последняя катастрофа произошла примерно 12000 лет назад. Во время нее остров Посейдонис - все, что осталось от цветущего земного рая, - в одну ночь погрузился в пучину океана.

В некоторых местах, в Египте, Китае, гораздо позднее - в Греции, возникли великие человеческие цивилизации, помнившие об исчезнувших атлантах. После 4000 лет расцвета культуры египтяне времен Геродота и Платона продолжают заявлять, что они научились своим искусствам и наукам непосредственно у «богов».

После многих ступеней дальнейшего развития на Западе родилась другая цивилизация. Цивилизация людей, оторванных от своего прошлого, ограниченная во времени и пространстве, цивилизация людей измельчавших, не осознающих величия своей судьбы. Но и при этом остаток великой души прошлого дает безграничные возможности для скорби и понимания. Наше время, состояние планеты и людей, очень походит на последние времена Атлантиды. Но и оно имеет свои пределы. Мы приближаемся к другой эпохе, к чудесному преображению, когда Будущее протянет руку отдаленному прошлому.

Первым, кто заговорил о паранормальной причине катаклизма, уничтожившего Атлантиду, был Эдгар Кейс. Его называют самым выдающимся экстрасенсом XX века, и столь же часто – «Спящим пророком».

Дело в том, что свои откровения Кейс получал в состояниях транса, во время которых он созерцал различные видения. И вот в последние 25 лет своей жизни (1920-1945 годы) его полностью захватили картины затонувших городов и разрушенных храмов под толщей воды. Кейс также видел время, когда они еще были на поверхности, когда по их улицам ходило множество людей, отмеченных печатью красоты и мудрости. Тогда пришло осознание - это Атлантида! А через некоторое время один образ вытеснил все остальные: кристаллы. Вырезанные из прозрачного кварца, они светились внутренним светом. Потом все чаще стал появляться один огромный кристалл. В нем чувствовалась неудержимая сила. Вскоре пришло озарение - вот истинная причина гибели древней цивилизации атлантов!

"Еще Платон в своих Диалогах говорил, что атланты сами навлекли на себя беду. Однако его рассказ обрывается, историк не раскрывает тайны трагедии. Возможно, сделать это удалось именно Кейсу. Атланты использовали кристаллы для мирских и духовных целей, - рассказывал он. - Эти кристаллы представляли собой мощнейшие накопители энергии от солнечного излучения и звездного света. Их энергия помогала атлантам возводить дворцы и храмы и развивать в себе экстрасенсорные способности. Но не таков был главный кристалл - Туаой - Огненный Камень. Он аккумулировал энергию Земли, и его лучи прожигали самые мощные стены."

В своих видениях Кейс увидел большой зал, где помещался Туаой. Он назывался «Зал Света». Там собирались служители тайного культа и использовали кристалл для черной магии и оккультных ритуалов. Вред их деятельность наносила не только людям, но и всей планете. И вот в какой-то момент многострадальная природа восстала.

Сначала заявления Кейса были встречены с изрядной долей скепсиса. Но вскоре, к удивлению многих, появились некоторые подтверждения сказанного. Оказалось, что слово «Туаой» существует в языках некоторых народов. Как считал Кейс, не все древние жители Атлантиды погибли. Некоторые спаслись и привезли с собой кристаллы на другие континенты, а вместе с ними и память о зловещем камне.

Легендарный правитель индейцев-тольтеков Тецкатлипока владел чудесным «матовым зеркалом». В нем он мог видеть далекие земли и слышать мысли других людей. Есть подтверждения прихода спасшихся атлантов в Европу. Об этом свидетельствует, как ни странно, Юлий Цезарь. Жрец-друид рассказал ему о прародителях галлов. Галлы верили, что их предки пришли в Европу с «Острова Хрустальных Башен» и принесли с собой волшебные кристаллы. Они стали священными камнями друидов. Римляне слышали о них, но, несмотря на все усилия, так и не нашли ни одного.

Пророчества сбываются

Перед смертью Кейс указал местонахождение одного из сохранившихся затопленных храмов Атлантиды - к востоку от Багамских островов. В 1995 году в этом месте подводная лодка обнаружила остатки большого каменного сооружения. Они лежат на глубине более 200 метров. Сооружение напоминает мегалиты Британских островов - огромные камни и постройки из них, словно предназначенные для великанов. Отчетливо видны упавшие многотонные плиты, окружавшие главное святилище. Сейчас там проводятся исследования, и, может быть, человечество скоро увидит поднятые со дна океана свидетельства былого величия Атлантиды...

Одно из самых великих открытий в истории археологии было сделано в 2000 году неподалеку от Японии. Там, на дне океана, на целых 311 миль простираются хорошо сохранившиеся останки древнего города. В прибрежных водах острова Окинава водолазы обнаружили восемь разрозненных фрагментов города. Расширив поиск, они нашли вблизи другие сооружения. Их взору открылись длинные улицы, величественные бульвары, грандиозные лестницы, волшебные своды, гигантские блоки из безукоризненно выточенного и подогнанного камня — всё это гармонично сливалось в единый архитектурный ансамбль, подобного которому они никогда не видели.

В сентябре того же года, в 300 милях южнее Окинавы, в 100 футах под водой было обнаружено гигантское пирамидальное сооружение. Оно оказалось частью церемониального центра, состоящего из широких прогулочных аллей и пилонов. Длина колоссального строения — 40 футов.

Летом 2001 года исследователи открыли у западного побережья Кубы на глубине более 2000 футов еще один затопленный город, сложенный из гигантских камней-мегалитов. При более тщательном обследовании учёные увидели огромное плато с упорядоченными каменными строениями (которые оказались пирамидами), прямоугольными зданиями и дорогами. Исследователи полагают, что подводный город был построен не менее 6000 лет назад, когда эта территория находилась над водой. Они выдвинули гипотезу, что эта часть суши погрузилась в пучины в результате землетрясения или вулканической активности.

Все сказанное противоречит позиции большинства западных историков и археологов, которые (поскольку это не укладывается в их теории) всегда отрицали, игнорировали или скрывали факты, свидетельствующие в пользу того, что человечество появилось на планете Земля гораздо раньше, чем это принято считать. Теперь становится очевидным, что человеческая цивилизация значительно древнее, чем полагали многие. Эти открытия заставят западных археологов переписать историю.

http://planeta.moy.su/news/misticheskie ... z33xgHG5xB


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
За это сообщение пользователю Надежда "Спасибо" сказали:
Руслан
 Заголовок сообщения: Re: На заметку
СообщениеДобавлено: 08 июн 2014, 12:09 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 05 янв 2013, 23:36
Сообщения: 3756
Cпасибо сказано: 2440
Спасибо получено:
7057 раз в 2303 сообщениях
Древнее племя в Индии обладало уникальными металлургическими технологиями

Цитата:
Изображение

Учёные пришли к мнению, что представители одного из малочисленных ныне племён Индии были основателями древней Индской цивилизации и обладали уникальными металлургическими знаниями.

Изображение

Асуры делают железо из полы (магнетита), бичи (гематита) и готы (латерита).

Небольшие по размеру плавильные печи асуров строятся на берегах рек или водоёмов. Они изготовляют древесный уголь из засохших саловых деревьев. Согласно учёным, методика плавления железа асуров не загрязняет природу, потому что они используют железо с низким содержанием серы.

Небольшие по размеру плавильные печи асуров строятся на берегах рек или водоёмов. Они изготовляют древесный уголь из засохших саловых деревьев. Согласно учёным, методика плавления железа асуров не загрязняет природу, потому что они используют железо с низким содержанием серы.

Асуры, что на санскрите значит «демоны», — это единственный народ в мире, который обладает знаниями, как извлекать железо из камней-латеритов, хотя обычно для этой цели используются магнетиты и гематиты. Представители этой народности численностью 8000 человек в древности были выдающимися строителями.
Ашис Синха, учёный и местный журналист, утверждает, что асуры различают три вида железной руды: пола (магнетит), бичи (гематит) и гота (латерит). «Благодаря наблюдениям и опыту асуры научились находить месторождения», — говорит он.

Изображение

Асур плавит железо в традиционной плавильной печи в деревне в индийском штате Джаркханд.

Геолог и учёный Нитиш Приядарши в интервью «Великой Эпохе» показал серию монографий 1993 г. Института изучения племён, в которых упоминается, что асуры были родом из Иллирии (Древняя Греция), они переняли культуру Вавилона и Древнего Египта и принесли эти знания в Иран и Индию.
Отчёт, написанный на хинди, свидетельствует о том, что о происхождение асуров неоднократно упоминается в древней индийской литературе, например в «Упанишадах» и «Ригведе».

«В XII веке до н.э. асуры были великим народом. Они основали Мохенджо-Даро и Хараппу. Они были высокими и богатырского телосложения», — говорится в докладе.

Изображение

Дети из семьи асуров в деревне Полполпат в индийском штате Джаркханд.

В другой работе Приядарши «Плавление железа племенем асуров: наследие прошлого» описывается, что к XVI в. до н.э. асуры завоевали районы на средиземноморском побережье, где их со страхом называли морскими людьми и достигли реки Инд.

«В отчёте высказывается гипотеза, что знаменитая железная колонна Ашока, в настоящее время находящаяся в Дели, была построена асурами, — говорит Пиядарши. —Эта колонна уникальна степенью чистоты железа, которую невозможно достичь даже при современных металлургических технологиях. На ней почти нет следов коррозии, несмотря на то, что она изготовлена практически из чистого железа».

Синха считает, что многие другие знаменитые памятники из железа, включая железную колонну в Дхаре, железную балку в Конарке, а также дамасскую сталь, были созданы благодаря металлургическому таланту асуров. Синха — автор многих статей об асурах.

Несмотря на то, что существует множество исследований, посвящённых технологии асуров по выплавке железа, мало кто изучал их происхождение, а также то, почему они называются асурами.
В исследовании Института по изучению племён говорится: «Согласно учёным Банерджеэ и Шастри, в ведический период асуры были могущественным народом, наделённым божественными силами. Между асурами и ариями происходила долгая борьба. Таким образом, слово «асур», которое изначально было олицетворением богов, стало символом демонов».

«Асур» происходит от слова «сура», что на санскрите означает бог; таким образом «асур» означает «противоположность богу». «Слово «асур», по мнению Яааски, специалиста в области санскрита, означает «те, кто были изгнаны со своих позиций», — говорит К.К. Ятендран, специалист по санскриту из Кералы.

Изображение

Современный асур в деревне Полполпат в индийском штате Джаркханд.

По словам Ятендрана, в словаре «Амаракоса» (словарь санскрита, составленный древним буддийским учёным Амарасимбхой) одним из синонимов слова «асур» является «Пурвадева», что значит «бывшие боги».

Однако антропологи склоняются к мнению, что такая трактовка не имеет отношения к народу асуров. Антрополог Ганга Нат Джха из Ранчи говорит: «У них очень тёмный, шоколадный цвет кожи и приплющенные носы. Возможно, из-за этого их и назвали асурами».
Приядарши также говорит, что некоторые исследователи полагают, что асуры получили такое название, потому что «сур» на местном языке значит «звук». Поскольку они не создавали никаких звуков или шума во время охоты в лесах, их назвали «асурами», то есть «те, кто не издают звуков».

На протяжении веков индийские асуры проживали на плато Нетархат в штате Джаркханд, это плато богато латеритами. В наши дни большинство асуров занимаются сельским хозяйством и горной промышленностью.
«Регион, где они проживают, наводнён наксалитами (вооружёнными маоистами)», — говорит Джха.

http://planeta.moy.su/news/drevnee_plem ... z342Kc7PSp

_________________
Есть одна Истина - Любовь


Вернуться к началу
 Профиль  
Cпасибо сказано 
За это сообщение пользователю Elena "Спасибо" сказали:
Руслан, Selena
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 116 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 ... 12  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group

Рекомендую создать свой форум бесплатно на http://4admins.ru

Русская поддержка phpBB
Нравится